2025-07-04 15:17:11
في عالم يتسم بالتحولات السريعة والهويات المتشابكة، تبرز قضية “لن أعيش في جلباب أبي” كإحدى أكثر القضايا إثارة للجدل في المجتمعات العربية. هذه العبارة التي تحمل في طياتها رفضاً للتقليد الأعمى وصرخةً من أجل الاستقلال الفردي، تطرح تساؤلات عميقة حول حدود الانتماء وضرورات التطور.
بين الموروث والحداثة: صراع الأجيال
الجيل الجديد اليوم يواجه معضلة وجودية: كيف يحافظ على جذوره الثقافية والدينية دون أن يصبح سجيناً للماضي؟ “الجلباب” هنا ليس مجرد قطعة ملابس، بل رمز للقيم والتقاليد التي قد تتحول إلى قيود إذا فُهمت بشكل حرفي جامد.
لكن الخطر الحقيقي يكمن في الانزياح نحو التمثيل بدلاً من التمثل. فالكثيرون يرفضون “جلباب الأب” ليس بحثاً عن هوية حقيقية، بل ليستبدلوه بأزياء مستوردة فاقدة للسياق. هنا يصبح التمرد مجرد تقليد آخر، لكنه هذه المرة لتقاليد غريبة عن البيئة العربية.
التمثيل الثقافي: عندما تصبح الهوية مسرحية
في عصر السوشيال ميديا، تحولت الهوية لدى البعض إلى “أداء” يتم إتقانه أمام الكاميرات. نرى “ممثلي الهوية” الذين:
- يتبنون قيماً ليست نتاج قناعة بل مواكبة للتيار
- يرفضون الموروث دون فهمه بحجة “التقدم”
- يقلدون النماذج الغربية بحذافيرها دون تمحيص
هذا النوع من التمثيل ينتج هويات هشة، أشبه بقشرة خارجية دون جوهر متين.
نحو هوية أصيلة: الرفض الواعي والقبول الواعي
الخروج من “جلباب الأب” لا يجب أن يعني الانسلاخ الكامل، بل إعادة تعريف العلاقة مع الموروث. الأصالة الحقيقية تكمن في:
- الفهم العميق للتراث قبل الحكم عليه
- الانتقاء الواعي بين ما يناسب العصر وما أصبح بالياً
- الإبداع في التكيف مع المتغيرات دون فقدان الجوهر
الخاتمة: الهوية ليست ثوباً نستبدله
“لن أعيش في جلباب أبي” يجب ألا تتحول إلى شعار للقطيعة مع الماضي، بل إلى دعوة لإعادة تفسير الموروث بشكل يواكب العصر دون ذوبان. الهوية الأصيلة ليست تمثيلاً، بل هي حوار ديناميكي بين الأصالة والحداثة، بين الجذور والأجنحة.
فليكن رفضنا للجلباب – إذا رفضناه – قراراً واعياً نابعاً من فهم، لا مجرد تقليد معكوس أو تمرد مراهق. لأن الهوية الحقيقية تُبنى بالوعي، لا بالتمثيل.
